黄峭公后裔家族名贤故事（三）

 峭山祖训耀宝岛 秀篆家声贯两岸

 峭山公支系秀篆黄氏在台湾后裔的传承与荣光

漳州诏安闽粤边界，客家古镇秀篆，是峭山公吴氏夫人黄化公支系江夏黄氏后裔的重要聚居地。元末明初，镇秀黄九公携侄闢山黄廿一公自永定大溪黄屋坝北山肩挑“康国侯王”香火开基于此，“九子黄公”的佳话穿越数百年岁月，在闽粤桂台大地代代相传。明清至解放前，生计所迫，迫使千余秀篆黄氏族人背井离乡、远渡重洋。仅黄屋坝村便有三百多人怀揣族谱、铭记“三七男儿当自强”的祖训，毅然渡海赴台垦荒拓业。三百余年来，这支血脉在宝岛繁衍生息、枝繁叶茂，俊彦辈出。他们以创建世黄总会凝聚全球宗亲、在各领域建功立业、跨海峡寻根谒祖的壮举，践行着“开拓进取、忠孝传家”的祖训，书写着两岸一家亲的动人篇章。

 一、创会兴族，三代接力铸宗魂

 ——黄崇西、黄崇鹏家族的宗族担当

 在秀篆黄氏台湾后裔中，黄崇西与黄崇鹏两家族的事迹堪称典范。二人同为秀篆黄屋坝《步高楼》创基太祖九世仰贤公后裔，为秀篆江夏十四世孙，十世时分支为同胞兄弟——黄崇西源自十世晚房受谦公，黄崇鹏源自十世三房镇玉公。血脉相连的两家族，以携手创建世界黄氏宗亲总会为核心，三代人接力守护宗族根脉，将峭山公精神推向极致。

黄崇西，秀篆江夏黄氏第十九世孙，世黄总会创会理事长。其十四世祖昌案公（号仲成）于清嘉庆初年，携母游氏晚娘渡台定居桃园。他深耕实业，执掌台湾养乐多公司（大陆、香港称益力多），成为商界翘楚；更心怀宗族大义，1971年访菲期间便与海内外宗亲倡议组建全球黄氏联谊平台。1978年，年逾七旬的他牵头海内外宗亲发起筹备“世界黄氏宗亲总会”，出任筹委会主任委员。历经两年奔走，足迹遍布台、美、菲、韩、港及东南亚等地，终将分散于全球的宗族力量凝聚一堂。1980年4月，世黄总会在台北圆山大饭店正式成立，黄崇西众望所归当选首届、二届理事长。他以“敦亲睦族、弘扬孝道”为宗旨，搭建起全球黄氏联谊的坚实桥梁，1987年更受蒋经国接见，彰显其在台湾社会与宗族中的崇高威望。他与黄崇鹏并肩携手，重建台北广州街黄氏大宗祠江夏总堂，为在台宗亲筑牢精神家园。1988年冬，八十一岁高龄的黄崇西宗长，不惧路途颠簸，以团长身份率领38位台湾宗亲回秀篆寻根谒祖，为两岸黄氏宗亲交流破冰。秀篆祖地全族宗亲在“牛角圩头”搭建彩门，一公里沿途彩旗飘扬，两岸宗亲在“黄氏家庙、塘尾祖宇、步高楼”的袅袅香火中相拥而泣，场面感人至深。

 黄崇鹏，世黄总会创会理事、后接任副理事长，为黄崇西族弟。其渡台先祖为十四世祖韵风公之妻沈氏曲娘——韵风公二十二岁早逝，沈氏含辛茹苦抚养独子祖昌公（号廣暑）成人。清道光年间，四十二岁的沈氏携廣暑公夫妇，带着步高楼传世三宝（族谱、地理书籍、“百子聚福”铜炉），历经三月艰辛渡台定居。作为华昇营造有限公司创办人，黄崇鹏作风豪爽、热心公益。1977年起，他担任桃园黄氏宗亲会理事长，连任四届十五年，将仅有四百余人的宗亲会发展至六万会员规模，并在桃园十三乡镇设立分会，培养出多位部会首长、议员与立委，成为全台最活跃的宗亲组织之一。黄崇鹏仙逝后，出殡当天有三四百辆游览车齐聚，万余人送行，政要名流纷纷致哀，足见其威望之高、德望之重。

如今，黄崇鹏之子黄政哲任世黄总会十四届副理事长、台湾黄氏宗亲总会荣誉理事长，孙辈黄教庭出任世黄总会十四届副秘书长、澳洲黄氏宗亲总会召集人。一家三代人接力践行祖训为“世黄”宗族事业服务，让峭山精神在代代传承中焕发新生。2025年，在台湾高雄主办的世黄恳亲大会上，黄政哲携手黄仁杼、黄教庭，牵头组织三百多人的“桃园宗亲代表团”赴会，其中秀篆黄氏在台后裔占了几十位，凭借庞大的规模成为本年度参加世黄恳亲大会的第一大团，尽显峭派黄氏在全球宗亲中的凝聚力与影响力。

 二、建祠寻根，一脉相承守祖脉

 ——黄仁杼、黄政祥的文化坚守

 秀篆鸡母畲村迁台支系，始终以建祠祭祖、寻根问祖践行对先祖的敬畏与感恩，黄仁杼与黄政祥便是其中的杰出代表。他们以实际行动守护着两岸血脉联结，让宗族文化在海峡两岸代代相传。

 其渡台始祖为十一世可坚公，清康熙四十五年（1706年），可坚公携次子纯士公渡台，卜居桃园中坜埔顶，留长子守祖业。为铭记秀篆开基始祖黄九公（号九兴、谥镇秀）与山霞房始祖闢山公，族裔于1882年设立“黄九兴闢山”祭祀公业。作为祭祀公业管理委员会主任委员、秀篆黄氏十八代孙，黄仁杼始终以兴族敬祖为己任。当桃园高铁站选址占用祖业田亩时，他牵头族众合议，以征地款项兴建江夏堂，为在台族人筑牢精神家园；同时，他担任“台湾桃园市祭祀公业黄峭公”主任委员，计划在桃园市八德区兴建宗祠，并将祖训与迁台故事刻于祠堂内壁，让宗族记忆得以永久留存。他曾多次率团回秀篆、邵武祖地祭祖，2025年还热情接待世黄总会理事长黄英超一行到访《桃园黄九兴宗祠江夏堂》，亲述宗族渊源，让两岸亲情在香火缭绕中愈发醇厚。

 二十代的黄政祥宗长，始终怀揣着对祖地的深切思念。2024年10月，他携夫人从台湾中坜返秀篆寻根，先后拜谒三屋埔“康国侯王”香火、燕翼堂、园屋祖祠炽昌堂、墩安堂，更登上福寿螺岽探访鸡母畲故土，在十世祖全九公墓前虔诚祭拜，缅怀先祖恩德。2025年正月初十“秀篆江夏黄氏家庙乙巳春祭”，夫妇二人再度千里迢迢赶回祖地，与宗亲共赴春祭之约；同年6月，又飞抵广州探访大湾区的秀篆宗亲，深入了解祖地族人的奋斗风采，共叙血脉深情。“回到祖地，才真切体会到先祖拓荒的艰辛与亲情的珍贵。”他的感慨道出了所有迁台后裔的共同心声。

三、实业兴邦，桑梓情深报故里

——黄文仁、黄有来的赤子情怀

 源自黄屋坝步高楼的迁台后裔，始终牢记“忠孝传家”的祖训，以实业反哺祖地，以寻根联结两岸。黄文仁（十世晚房受谦公后裔）与黄有来（十世长房济旭公后裔），虽分支不同，却同样以实际行动诠释着“忠孝传家”的深刻内涵。

 黄文仁，新名企业董事长，其开台先祖为步高楼晚房十一世萃其公之孙妙怡公，于乾隆年间渡台发展。他执掌的婚纱事业是台湾婚纱行业的龙头企业，以深圳为大陆总部，在全国及全球多国设立分部，将东方美学与国际时尚巧妙融入婚纱设计，成为两岸婚庆产业跨域发展的标杆。这份开拓进取的格局，正是峭山公“三七男儿当自强”祖训的生动实践。1998年他首次归乡，见先祖故居步高楼在1983年洪灾中荒颓不堪，当即捐资重建；2012年又助力修缮四世祖祠“塘尾祖宇宗德堂”，为守护宗族遗产尽心尽力。2017年重阳，他牵头在台北圆山大饭店举办“首届秀篆江夏黄氏在台宗亲会”，邀请秀篆祖地侄子黄日富赴会，九十七岁老者与两岁孩童同堂，七代宗亲欢聚一堂，场面温馨感人。他还精心编纂《秀篆黄氏开台史话》作为赠礼，让宗族历史得以传承。2021年，他响应“诏商回归”工程，在秀篆上洋村投资发展林下藏香猪养殖产业，不仅成为秀篆镇的龙头企业，更带动了祖地就业与经济发展；他始终坚守宗族初心，坚持每年关帝诞回乡祈拜，以实业反哺桑梓，让深厚的宗族情怀与蓬勃的商业版图双向赋能、相互成就。

 黄有来，南投县政府资政顾问，日月潭麒麟宫总经理，其渡台始祖为步高楼十世长房济旭公后裔、十五世祖重针公（字默三）。清乾隆年间，默三公携弟自秀篆黄屋垻“郭屋窠”东渡台湾，定居彰化后辗转迁居日月潭。自二十余岁起，黄有来便怀揣寻根之志，2017年5月，他随台湾日月潭黄氏宗亲会赴闽寻根，抵达秀篆黄屋垻步高楼对谱，却因所携族谱仅录直系未能成功对接。同年重阳，祖地侄子黄日富赴台参加首届秀篆江夏黄氏在台宗亲会，专程到访日月潭黄有来家中，接过他收集的家族资料，承诺代为查证。历经近四载追溯，2021年冬月，黄日富在清光绪年间的老族谱中发现“默三公”相关记载，经核对先祖信息，终于确认二者血脉渊源，圆了黄有来半世纪的寻根夙愿。2025年正月，他怀揣完整族谱回秀篆参加乙巳春祭，与两岸三千余宗亲共拜峭山公、镇秀公等先祖；同年6月，又组织弟弟黄胜兴、侄子黄武聪参加“同名村·心连心”活动再度归乡，并郑重委托祖地侄子黄日富为步高楼八世祖近湖公夫妇、九世祖仰贤公夫妇塑造五尊石像。他计划于2026年率团回步高楼功德堂为“五尊先祖石像”揭幕，这将成为两岸血脉永恒的见证。

 四、倾囊修祠，三代敬祖续家风

 ——黄政伟家族的荣光守护

 黄政伟家族，东坑黄屋楼迁台后裔，是宗族荣光的坚定守护者。2001年，秀篆江夏黄氏家庙燕翼堂重建重光暨峭山公、黄九公升龛庆典隆重举行，这场牵动闽粤台万人宗亲的盛事，背后离不开其父亲、他与兄弟们、子侄们三代人的鼎力相助——一个家族便承担了整个重建工程三分之一的费用，为家庙重建贡献重要力量。更令人动容的是，每年春节前后，无论事务多繁忙、路途多遥远，黄政伟都会从台湾返回大陆，开启跨越“秀篆、永定、宁化、邵武”的敬祖之旅，数十年从未间断，用行动诠释“忠孝传家”的真谛。

 五、各领风骚，祖训生辉映宝岛

 ——黄日香豆干、歌手黄安的精彩绽放

 秀篆黄氏台湾后裔遍布宝岛各地，在商业、文化、艺术等各领域发光发热，绽放光彩。其中，杨梅塘村的迁台家族与后裔尤为亮眼，以多元成就延续着峭山公“三七男儿总炽昌”的美好愿景。

 黄日香豆干家族，杨梅塘村十一世可先公迁台后裔，将“开拓进取”的祖训融入百年技艺传承。民国十三年，先祖黄大目习得漳州豆干技艺，在桃园大溪创业。他凭借当地优质水源与独特配方，让五香黑豆干声名鹊起，深受民众喜爱。1969年，家族正式创立“黄日香”品牌，寓意“日日飘香、代代兴旺”。多年来，家族始终坚守“诚信经营、品质为本”的理念，将客家先民的坚韧与智慧融入每一块豆干的制作中。第三代传人黄文彦，乃蒋经国十二位民间友人之一，备受尊崇。如今，“黄日香”豆干不仅成为台湾驰名美食，更走进大陆市场，让江夏家声随美食传遍两岸，成为连接两岸味觉记忆的文化符号。

 歌手黄安（字宏铭），以文艺为桥传递宗情。他始终以黄氏后裔为荣，在访谈与演唱会上屡屡追溯家族渊源，向大众讲述江夏宗族的故事。2024年10月，黄安携家人来到秀篆江夏大宗祠燕翼堂寻根谒祖。历经两岸专家三个月的走访调查，终于厘清世系源流，确认家族是清朝时期从秀篆迁徙而来的江夏峭山派黄氏客家移民。其渡台先祖为杨梅堂十四世昌贤公（字哲士黄三公），于乾隆乙酉年（1765年）留四弟昌素守祖，昌贤与胞兄昌仓、昌积兄弟三人携母淑德游氏晚娘及家眷东渡台湾谋生，最初定居桃园大溪，一两代后迁居新竹竹北，传承至今。秀篆宗亲为他举行了隆重的“三献礼”认祖归宗祭拜仪式，年过花甲的黄安动情表示：“没想到在这个年纪，能和姐姐一起回到老家，找到黄家的根。”这份跨越海峡的认祖之情，感动了在场所有宗亲。

海峡一脉黄氏情 峭山祖训永传承

 秀篆江夏黄氏在台后裔，据不完全统计约有十万左右！他们遍布宝岛各地，深耕各行各业，更从宝岛走向全球，在世界舞台上续写着江夏黄氏的荣光。从世黄恳亲大会上引领风潮的第一大团，到各领域俊彦辈出的蓬勃气象，从半世纪寻根圆梦的赤子情怀，到实业反哺、文化坚守的初心传承，这支跨越海峡的宗族血脉，以蓬勃生机与磅礴力量，生动印证了峭山公“三七男儿总炽昌”的千年预言，让两岸一家亲的根脉愈发坚韧绵长！

    编辑：黄勇英  （文中插图来自作者提供）

       尊敬的海内外黄峭公后裔宗亲：为更好地传承弘扬黄峭文化，广泛宣传历代黄峭公后裔有突出贡献的名贤，邵武黄氏峭山公后裔联谊会面向全球黄氏宗亲发出《关于广泛征集黄峭公后裔家族名贤故事的启事》。从今日起，将陆续刊登秉承黄峭公精神，在政治、经济、文化、教育、科技等各个领域取得卓越成就，或为国为民、忠孝传家的杰出人物故事。望我族裔孙踊跃提笔，以墨传情。

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