黄力群|回家（“回家”主题征文）

               回 家

2019年十月十七日，我跟着同村的兄弟叔侄，开车前往福建，去看看我们黄姓峭公祖祠，经过八九个小时的车程，终于来到邵武市，第二天微凉的清晨，我们漂泊在外的“游子”第一次"回家"：来到和平黄氏峭公祠拜祭老祖宗。

记得那天，邵武的黄氏宗亲们和锦霞婶早早地等在祠堂门口。她穿着米白色上衣，看起来精神状态很好，远远看见我们的车，向我们招手。"是应该来看看老祖宗，老祖宗会保佑我们顺顺利利的。"锦霞婶领着我们跨过高高的门槛，祠堂内的光线骤然暗了下来，仿佛一步踏入时光深处。迎面是一方天井，四角青苔斑驳，中央蓄着一缸清水，倒映着飞檐翘角的剪影。穿过天井便是正厅，厅内香烟缭绕，烛火摇曳。神龛上供奉着峭山公的神像，面容肃穆而慈祥，正中是历代黄氏祖宗的牌位，两侧排列着历代族中宗贤的牌位，乌木鎏金，庄重而沉静。

香烟袅袅，终会散去；仪式落幕，终须一别。但祠堂之行的真正收获，已沉淀于心。我们带走的，是比“保佑”更珍贵的东西——那是一份“我是谁”的清晰答案，是一条“从何而来”的绵长根脉，是一副名为“传承”的千钧重担。从此，身在他乡，心亦有依；从此，我们所行的每一步，都是在延展先祖走过的路；我们所成就的每一分业，都是在为黄氏门楣增添新的荣光。回家，是为了更好地出发，让家族的香火，在新时代的征程上，燃烧得更加澎湃而明亮。

去年中秋再访祠堂，再次见到锦霞婶，这位从新西兰的惠灵顿飞越九千公里回来的七旬老人，已经连续五年在祠堂做义工。"落叶要归根，人老了更想回家。"她总这么说。可她的"回家"从来不是静享天伦，而是在祠堂热情招待从各地回来祭祖的宗亲们，是蹲在灶台前为宗亲们做小吃、素食。（锦霞婶是素食主义者）。她总是静静地听着天南地北的故事，用一句“回来了就好，祖宗都看着呢”轻轻化开游子心中的愁绪。对于第一次来的年轻人，她还会捧着族谱，耐心告诉他们名字里“辈分字”的含义，让古老的宗族文化在一碗粥、一句话中薪火相传。

回望祠堂门楣上"水源木本"四个大字，我终于懂得先祖遣子诗里"身在他乡即故乡"的深意。我们这些散落的枝叶，终要在年复一年的归途中，将根系深深扎进这片共同的精神家乡。就像门前那株老桂树，总会在某个春天，让折断的枝条发出新芽。

我前天晚上再次梦到自己立于峭山公祠前，一切是那么的熟悉，忽然彻悟这“回家”二字，原非血肉之归，而是魂魄之返。峭公神象前香炉的香火，分明是千年不熄的宗脉薪传。那烟升腾至峭山公神象的眸间，便凝作一点明悟的慈光，垂照每一个风尘仆仆的归人。翻阅族谱上每一个颤动的墨点，与无数先辈的呼吸共振同频。我们跪下叩首时，实则是在向自身的来处顶礼。

“身在他乡即故乡”——此非漂泊之叹，而是开枝散叶的敕令。祖德不在祠堂深锁的幽暗中，而在所有散作八荒的子孙血脉里奔流。每一次“回家”，不过是奔流的江河暂回源头，重温那最初的推动力。

跨出门槛重返红尘时，我们带走的不是保佑，而是峭山公的目光。这目光将植入脊梁，从此无论行走何方，祠堂都在背上驮着，故乡便在脚下生长。

老桂断枝的新芽，原是千年不绝的偈语，昭示着：归来的从未是客，离去的永不为别。血脉深处的乡愁一旦苏醒，天涯便缩成祠堂天井里一片可见的云天。

作者简介：黄力群，广东省紫金县人，峭公第十代裔孙—黄海龙将军支系后裔。